解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上 行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱 各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>